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          2. 我院舉行楊國喜、路朔良、晉佩章、晉曉瞳捐贈作品儀式
            我院舉行楊國喜、路朔良、晉佩章、晉曉瞳捐贈作品儀式
            我院舉行楊國喜、路朔良、晉佩章、晉曉瞳捐贈作品儀式
            時間:2010-11-22
              2010年11月17日,我院在景仁宮舉行了楊國喜、路朔良、晉佩章、晉曉瞳捐贈作品儀式。故宮博物院陳麗華副院長、著名古陶瓷研究專家耿寶昌先生出席了捐贈儀式,并向捐贈人及其代表頒發了捐贈證書。
              景德鎮陶瓷藝人楊國喜先生,自幼受陶瓷文化的熏陶,潛心研究陶瓷繪畫、顏料配方、熱工工藝技術等。經過20多年的苦心鉆研,首次成功再現了陶瓷畫琺瑯這門藝術奇葩。這次捐贈的三件紫砂胎畫琺瑯作品,均有很高的工藝和藝術水平,在國內外陶藝作品中獨樹一幟。
              路朔良先生現為江蘇省工藝美術名人,其捐贈的紫砂雙龍耳盤口瓶,造型源自唐代白釉雙龍耳瓶,泥料選用非常講究,使用珍貴的紫泥上品“底槽清”為原料,器身雕刻的龍紋和蓮花瓣紋異常精美,典雅脫俗,堪稱一件凝聚了作者40多年創作心血的成功之作,反映了當代紫砂大師在恢復傳統的紫砂陳設品方面做出的不懈努力。
              晉佩章先生(已故)是中國陶瓷藝術大師、鈞窯泰斗。他對古代鈞窯有著深入的研究,不僅著書立說,還勇于躬身實踐,創作出許多聞名遐邇的現代鈞窯作品,廣為流傳。此次捐贈給我院的鈞窯尊,堪稱其所創作眾多精品中的代表作。
              晉曉瞳先生現為河南陶瓷藝術大師,14歲時隨其父晉佩章先生學藝,經過30余年的探索實踐,創作出一大批釉層豐富、色彩斑斕的陶瓷藝術佳作。這次捐贈的鈞瓷窯變花口尊,色澤鮮艷,釉汁流動,紋路自然天成,體現了鈞窯瓷器的典型特征。
              陳副院長在致辭中贊揚了四位藝術大師對我國傳統技藝的傳承與創新,肯定了他們作品的藝術成就,并對他們無私的捐贈行為表示感謝。

            景仁宮

            景德鎮

            中國歷史文化名城之一。位于江西省東北部,原名新平,因地處昌江東南,故又名昌南鎮,北宋景德年間(1004--1007年)改稱景德鎮,以皇帝年號名。景德鎮地處群山環抱之中,自然資源非常豐富,歷史上曾以瓷、茶而聞名中外。瓷、茶并茂,工商輻輳,促進了城市的繁榮和經濟的發展,曾與湖北的漢口鎮、廣東的佛山鎮、河南的朱仙鎮并稱我國古代四大名鎮。文獻記載景德鎮制瓷始于漢代,但迄今為止發現的最早瓷窯遺址為五代時期。明、清以來,隨著歷朝皇帝在景德鎮設御器(窯)廠,專門燒造宮廷用瓷,帶動了民營瓷業的發展和繁榮,于是,天下至精至美之瓷器莫不出于景德鎮,景德鎮也因此博得“瓷都”之美譽。

            琺瑯

            琺瑯,又稱“佛郎”“法藍”“琺瑯”,是一外來語的音譯詞。琺瑯的基本成分為石英、長石、硼砂和氟化物,與陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同屬硅酸鹽類物質。中國古代習慣將附著在陶或瓷胎表面的稱“釉”;附著在建筑瓦件上的稱“琉璃”;而附著在金屬表面上的則稱為“琺瑯”。 金屬胎琺瑯器則依據在制作過程中具體加工工藝的不同,可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。

            畫琺瑯

            金屬胎琺瑯工藝之一。作法是先在紅銅胎上涂白琺瑯,入窯燒結后,在其平滑的表面以各色琺瑯料及金繪畫圖案,再經焙燒而成。這種工藝晚于鏨胎和掐絲琺瑯,是清康熙年間(1662—1722年)在歐洲畫琺瑯工藝的影響下燒制成功的。

            龍紋

            陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期,主要采用釉上、釉下彩繪方法,亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態有較多變化,常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側面龍、夔龍等。

            鈞窯

            北宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹縣城內的八卦洞。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點,燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色,以蛋白石光澤的青色為基調,具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特征是釉面上常出現不規則的流動狀的細線,稱“蚯蚓走泥紋”。北宋鈞瓷的器形主要有花盆、盆托、洗、盤、爐、缽、碗、尊等。花盆、盆托、尊等器物底部往往刻有一至十的數目字,表示一套器物的大小序號,還有的刻有“奉華”等字樣。

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